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[천천히 음미하는 부처님 말씀] '별일 없음의 일'을 간구하며 윤제학 \| 작가·자유기고가“별고 없으신지요?” “별일 없지?”안부를 주고받을 때 자주 하는 말입니다. 앞에 쓴 문장에 ‘물음표’를 붙이긴 했지만, 실제로 발화될 때의 말끝은 마침표와 물음표 사이 어디쯤일 겁니다. 진짜 ‘별고’나 ‘별일’이 궁금해서 묻는 말은 아니지요. 오히려 그 반대에… 작성자 윤제학 / 발행호수 2019년 2월호 / 조회조회 : 7427 / 작성일 2020-06-19 10:35:08
[허암 거사와 배우는 유식] 전오식은 어떤 마음인가 허암 \| 불교학자·유식우리는 평소에 모든 정보를 5가지 감각[안이비설신]을 통해 받아들입니다. 예를 들어 눈을 뜨고 있으면 시각의 강한 작용에 의해 사물의 움직임이나 색깔, 모양 등에 집중합니다. 또한 코는 냄새, 귀는 소리, 혀는 맛, 피부는 접촉하는 것에 집중합니다. 그러면 마음은 … 작성자 허암 / 발행호수 2019년 2월호 / 조회조회 : 7623 / 작성일 2020-06-19 10:42:45
[천천히 음미하는 부처님 말씀] 나를 위한 「예불문」 윤제학 \| 작가 · 자유기고가“번역은 반역이다.” 번역의 어려움을 표현하는 유명한 경구입니다. 명쾌하면서도 강렬한 문장입니다. 그 뜻을 헤아리기 위한 ‘이해’라는 ‘머릿속의 번역’은 필요치 않습니다.뛰어난 번역은 위대한 반역의 소산입니다. 당연히 그 배후에는 신중하고도 현명한 반역자가 … 작성자 윤제학 / 발행호수 2019년 1월호 / 조회조회 : 6390 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[유식 이야기] 반조返照, 반영인가 반성인가? 정은해(성균관대 초빙교수)1. 반조, 반영, 반성은 일상적으로 혼용되기도 하는 용어인데, 필자는 이 세 용어를 구별해보고자 한다. 반조返照는 되돌아 관조함, 곧 되돌아 비추어 관찰함을 의미한다. 반영反映은 되돌아 비춤을, 반성反省은 되돌아 살핌을 의미한다. 이에 따를 때, 반조返照는 반… 작성자 정은해 / 발행호수 2019년 1월호 / 조회조회 : 6686 / 작성일 2020-06-14 22:40:50
[백일법문 해설] 부정을 통한 인식의 확장, 긍정을 통한 의미의 심화 서재영(성균관대 초빙교수)사람들에게 대화는 감정을 나누고, 정보를 공유하는 수단이다. 묻고 답하는 대화를 통해 새로운 것을 깨닫게 되고 인식의 영역은 확장된다. 붓다 역시 묻고 답하는 대화를 통해 진리를 전했으며, 역대 조사들도 문답을 통해 제자들을 깨달음으로 인도했다. 여기서 대화는 … 작성자 서재영 / 발행호수 2019년 1월호 / 조회조회 : 5786 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[허암 거사와 배우는 유식] 암송과 『유식삼십송』… 결집과 여시아문 허암 \| 불교학자 · 유식인도의 모든 종교 성전은 기본적으로 암송용으로 저작된 것입니다. 파탄잘리가 지은 요가의 성전인 『요가 수트라yoga-sūtra』의 한 게송은 대략적으로 모음이 32개로 이루어져 있습니다. 이처럼 인도인이 엄격하게 운율을 지킨 이유는 암송하기 편하도록 하기 위한 … 작성자 허암 / 발행호수 2019년 1월호 / 조회조회 : 5853 / 작성일 2020-06-15 13:54:16
[삼론학 강설] 고구려 승랑 사상의 재조명 박상수1. 삼론학三論學은 구마라집(Kumārajīva. 344~413)이 장안에 도착해 5세기 초엽 한역漢譯한 『중론中論』『백론百論』『십이문론十二門論』 세 논서의 교의敎義를 중심으로 성립된 중국불교 초기의 대승학파이며, 이 삼론에 『대지도론大智度論』을 더하여 사론四論이라 부르기도 한… 작성자 박상수 / 발행호수 2019년 1월호 / 조회조회 : 6129 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[천천히 음미하는 부처님 말씀] '최선'이라는 말의 무게 "최선을 다했습니다.""최선을 다하겠습니다."듣기도 좋고, 하기도 좋은 말입니다. 이 말을 하지 않거나 듣지 않고 살아온 사람은 없을 겁니다. 놓인 상황에 따라서는 하루에도 몇 번씩 스스로에게 주문처럼, 다짐처럼 말하기도 하지요. 그런데 우리는 이 말… 작성자 윤제학 / 발행호수 2018년 12월호 / 조회조회 : 6874 / 작성일 2020-07-15 15:39:54
[유식 이야기] 칼과 등불의 비유를 넘어선 이야기 마음은 마음을 보지[看, 見] 못하는가? 일찍이 소승은 칼의 비유를 통해 보지 못한다고 했고, 대승은 등불의 비유를 통해 볼 수 있다고 하였다. 한 대목을 찾아 읽어보면, 다음과 같다:“[진나의] 『집량론』에서 설명하여, 심과 심소법이 모두 자체를 증득하는 것을 현량[현재적 지각]이라고… 작성자 정은해 / 발행호수 2018년 12월호 / 조회조회 : 6150 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[백일법문 해설] 우주는 나를 중심으로 돌아간다! 화엄종의 사상은 삼라만상이 하나로 연결되어 있다는 법계연기설이 핵심을 이룬다. 하늘과 땅이 같은 뿌리이고, 모든 존재들이 한몸이라는 것이다. 이렇게 모든 존재들이 하나로 연결되어 있고, 빈틈없는 관계로 짜여 져 있다면 나는 단지 그와 같은 전체를 구성하는 부품에 불과하고, 세상에는 거대… 작성자 서재영 / 발행호수 2018년 12월호 / 조회조회 : 7136 / 작성일 2020-07-24 14:19:12
[허암 거사와 배우는 유식] 유식사상의 완성자 세친 보살 유식사상[유식불교]은 기원후 4-5세기에 걸쳐 미륵 보살(350~430), 무착 보살(395~470), 세친 보살(世親·Vasubandhu, 400~480)에 의해 완성되었습니다. 미륵 보살은 유식의 창시자로 알려져 있으며, 무착 보살은 유식을 크게 대성시킨 분으로 세친 보살의 친형이기… 작성자 허암 / 발행호수 2018년 12월호 / 조회조회 : 5956 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[백일법문 해설] 너는 내 속으로 나는 네 속으로 “이 안에 너 있다!” 몇 년 전에 종영된 드라마에서 남자 주인공이 자신의 연인에게 했던 말이다. 손발이 오글거리는 연인들의 밀어로 치부할 수도 있다. 하지만 이 말은 사랑이 가진 속성을 매우 잘 나타내고 있다. 사랑이 깊어지면 가슴에는 오로지 사랑하는 사람에 대한 생각으로 가득 차게 … 작성자 서재영 / 발행호수 2018년 11월호 / 조회조회 : 5516 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[유식 이야기] 꿈 없는 멋진 잠 같은 멸진정 불교에는 멸진정滅盡定이라는 매우 어려운 낱말이 있다. 낱말 뜻도 어렵지만, 낱말이 가리키는 사태의 체험은 더더욱 어렵다. ‘멸진’은 번뇌가 소멸되어 사라짐을 말하니, 열반 곧 죽음을 가리킨다. ‘멸진정’은 마음[心]과 마음작용들[心所]이 소멸되어 사라진, 살아 있으나 죽은 것과 같은 상… 작성자 정은해 / 발행호수 2018년 11월호 / 조회조회 : 6371 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[천천히 음미하는 부처님 말씀] 빈곤한 상상력―남루한 세상 상상력! 철학적 정의는 논외로 하기로 하고, 국어사전의 정의를 보겠습니다. “실제로 경험하지 않은 현상이나 사물에 대하여 마음속으로 그려 보는 힘.”(표준국어대사전) 인류를 지금 여기까지 이끌고 온 힘도 그것이었습니다. 상상력이 없었다면 인간의 ‘가능성’은 뿌리가 매우 얕았을 것입니다.… 작성자 윤제학 / 발행호수 2018년 11월호 / 조회조회 : 6357 / 작성일 2020-05-22 08:32:40
[허암 거사와 배우는 유식] 마음만 존재 한다 불교의 핵심인 마음에 대한 탐구는 붓다의 가르침에 그 기원이 있습니다. 그러나 불교 내부에서 이 마음에 대한 탐구를 체계화시키고 완성시킨 사람들은 기원후 4-5세기경에 활동한 유가사(yogācāra, 요가를 실천하는 자)들, 이른바 유식학파唯識學派였습니다.(주1) 이 유식학파에 의해 발… 작성자 허암 / 발행호수 2018년 11월호 / 조회조회 : 5193 / 작성일 2020-05-22 08:32:40