그러나 우주의 근본 대원리를 구명하여 합리 또 합리한 만세부동(萬世不動)의 법칙으로써 조직되어 허공은 가히 붕괴시킬 수 있으나 이론체계는 추호도 움직일 수 없는 영원히 진정한 종교가 3천년 전부터 존재하였다. 유-그릴의 기하공리(幾何公理)는 이론이 천박(淺薄)하여 이해가 용이하므로 고금을 통하여 일반에 공개되었다. 그러나 이 교리는 원래 우주의 심오난사(深奧難思)한 근본원리를 토대로 하였으므로 일반적인 보급은 지극히 어렵고, 오직 탁출(卓出)한 몇몇 지혜인에 독점되어 심산궁곡(深山窮谷)의 고경(古經) 속에 매몰되어 있었던 것이다.

 

 

 

 

그러나 과학의 경이적 비약으로 인지(人知)가 크게 발달한 금일에야 비로소 그 진가의 일부를 공개하게 되어 그 광명이 점차 우주를 덮게 되었으니 다름 아니라 인도의 싯달태자가 개척한 우주의 원리인 불교 그것이다.

 

우주의 대신비를 천명한 심원(深遠)한 불교교리는 1940년대의 과학으로도 몰이해 상태에 있었으나 1945년 일본 히로시마(廣島)에 원자탄이 투하되어서 원자과학의 극치인 등가원리(等價原理) 즉 질량에너지 동등원리가 만방에 공개됨으로써 불교교리의 기초인 진여상주이론(眞如常住理論)을 다소 이해하게 되었다.

 

그리고 또한 백 인치 2백 인치 망원경이 완성되어 광대무변한 은하계 밖 우주를 측정함으로써 3천대천세계의 불교우주관을 인식하게 되고 전자 현미경으로써만이 일호(一毫)에 9억이란 불교세균설을 규명하여 판별할 수 있게 되었으니 이러한 사실로만 보더라도 불교가 얼마나 광대심원한가를 가히 짐작할 수 있을 것이다.

 

불합리한 교리조직을 가진 종교는 과학의 발전에 따라 영원히 파멸의 운명을 면치 못할 것이다. 이 광대하고도 심원한 불교진리는 오늘날의 과학으로서도 전부는 이해 못하는 바이나 장차 과학이 발달될수록 그 진가를 더욱 발휘하게 될 것이다. 그러나 아직껏 미신이니 허위이니 온갖 비난공격을 받는 불교가 금일 과학의 위대한 힘으로 인하여 다소간이라도 이해케 됨을 실로 다행으로 생각하고 그 일부의 개략을 적어보기로 한다.

 

 

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