30여일 간의 병원 생활을 마치고

다비 및 탑 건립비는 주고 가마  지금으로부터 3년 전, 원융圓融 사형님은 성철스님의 상좌답게 “이오위칙以悟爲則을 명심하면서 절대로 화두話頭를 놓지 말라.”는 말씀을 남기고 세수 82세, 법랍 48년을 일기로 원적에 드셨습니다. 문도와 제자들은 물론 해인총림 대중스님들이 한 마음으로 정성을 다해 사형님의 영결식과 다비를 여법하게 잘 치뤘습...

호적과 스즈키의 논쟁

근대중국의 불교학자들 18 | 호적胡適 1891~1962 ②  현대에 선불교는 대체로 두 가지 방식으로 연구되고 있다. 하나는 원전 중심의 문헌학적인 방법과 역사적 연구 방법이고, 다른 하나는 철학적, 해석학적 접근 방식이다.  현대 선불교 연구방법의 두 가지 시각 역사적, 문헌학적 접근은 근대 이래 실증주의에 ...

마르크스주의자의 종교적 시각

제110호 | 근대일본의 불교학자들 17 | 핫토리 시소 服部之総 1901~1956 마르크스주의자, 엄마뉴시대설 핫토리 시소服部之総(1901~1956, 이하 핫토리)는 1901년 시마네현島根県에 위치한 쇼렌지正蓮寺에서 태어났다. 1925년 도쿄제국대학 문학부를 졸업한 후 『마르크스주의 강좌』, 『일본 자본주의 발달사 강좌』 등을 ...

산청 겁외사 봉축법요식과 통일기원비 제막식

산청군과 성철스님문도회, 겁외사는 2021년 11월 6일에 “신라가 이룬 삼국통일의 기운이 오늘에까지 이어지길 바라며 사면불四面佛(동방 약사여래불, 서방 아미타불, 남방 미륵불, 북방 석가모니불)을 조성하고, 또한 남북이 자유롭게 왕래하는 전쟁 없는 불국정토佛國淨土를 기원했던 성철 대종사의 원력을 이어받아 지난 4월 21일 통일기원비를 세웠다. 비의 앞면에...